[ سوره آلعمران ( 3 ) : آيات 42 تا 43 ] وَ إِذْ قالَتِ الْمَلائِكَةُ يا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّه اصْطَفاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفاكِ عَلى نِساءِ الْعالَمِينَ ( 42 ) يا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ ( 43 ) معنى لغات : « اقنتى » از مصدر قنوت بمعنى فرمانبردن به نماز ايستادن از سخن خوددارى كردن براى خدا فروتن شدن . ترجمه : [ مريم را كار به آن جا كشيد كه ] 42 روزى فرشتگان به او گفتند : اى مريم خدا تو را برگزيد [ تا مادر مسيح باشى ] و از هر پليدى پاكت كرد و بر همه ى زنان جهان برترت نمود . 43 اى مريم براى پروردگار خود فروتن باش و سجده ى او كن و با دگران به ركوع باش . سخن مفسّرين : « إِنَّ اللَّه اصْطَفاكِ » 42 چون جمله ى « اصطفاك » مكرّر شده است ما دو جور معنى كرديم و معلوم شد كه از زجّاج نيز همين دو معنى نقل شده است . « و اسجدى » 43 طبرى : اين جمله و جمله ى بعد را خشوع و خضوع در عبادت بطور كلَّى معنى كرده است . فخر : چون حالت سجود بقرب خداوند نزديكتر است در جمله مقدّم گفته شده است . « مَعَ الرَّاكِعِينَ » 43 مجمع : احتمال داده‌اند كه مقصود امر بمتابعت سايرين باشد در عبادت و نماز جماعت نيز معنى كرده‌اند يعنى به صورت نماز جماعت با ديگران ركوع و سجود كن . سخن ما در اين دو آيه همان است كه در ترجمه بآيات پيش ارتباط داديم